SORCIÈRES NOIRES DE CARTHAGÈNE
COL
PRÊTRESSES TAHUANTINSUYO
PER
MESOAMERICAN HEALERS
MEX / GUA
ARTISTE
AMÉRICA
RODRÍGUEZ
GUÉRISSEURS MÉSOAMÉRICAINS
MEX
ANARQUISTAS ARGENTINAS
ARG
MAMBISAS
CUB
ARTISTE
GRETA
ACOSTA
SYNDICATS DE FEMMES
VEN
FÉDÉRATION POUR LE PROGRÈS DES FEMMES
BRA
CERRO CHATO
URU
ARTISTE
DARIANA
CASTELLANO
MÈRES DE LA PLAZA DE MAYO
ARG
FÉMINISME COMMUNAUTAIRE
BOL
MARÉE VERTE
ARG / MEX
ARTISTE
METMARFIL
.
.
BLACK WITCHES OF CARTAGENA COL
TAHUANTINSUYO PRIESTESSES PER
MESOAMERICAN HEALERS MEX / GUA
Dans divers territoires d’Abya Yala, les populations autochtones et les esclaves africains ont pris les armes contre le joug colonial. Mais il y avait une autre résistance, subtile et culturelle, menée principalement par les femmes. Alors que l’Eglise catholique s’imposait avec la croix et l’épée, les guérisseurs aztèques et mayas, prêtresses de Tahuantinsuyo ou sorcières noires de Carthagène, maintenaient vivantes les traditions et coutumes de sociétés ancestrales qu’il fallait défendre. Persécutées, diabolisées ou brûlées sur le bûcher, ces femmes ont préservé une sagesse qui a été rescapée dans de nouveaux modèles de société, souveraine et libre.
.
YUCATÁN RURAL TEACHERS MEX
ARGENTINIAN ANARCHISTS ARG
MAMBISAS CUB
À la fin du XIXe siècle, l’Amérique latine est un continent de contrastes entre jeunes républiques et vieilles colonies. Mais un élément commun, dans les différents contextes, était la croissance des luttes des femmes. Un exemple important est celui des “mambisas” à Cuba ; revendiquant leurs racines africaines, elles ont fait partie du mouvement de guérilla qui allait jouer un rôle décisif dans l’indépendance de l’île. Dans d’autres pays, où la cendre des guerres d’indépendance était déjà retombée, les mouvements de femmes ont commencé à ouvrir leurs propres fronts de bataille, combinant les héritages des traditions européennes avec des éléments indigènes. En Argentine, des femmes dirigeantes comme Virginia Bolten étaient des figures de proue des secteurs anarchistes, alors dominants dans le mouvement syndical naissant. Au Mexique, les enseignantes rurales du Yucatán ont fait les premiers pas dans un secteur qui allait historiquement devenir très militant.
.
WOMEN UNIONS VEN
FEDERATION TOWARDS WOMEN’S PROGRESS BRA
CERRO CHATO URU
Alors que les mouvements syndicaux et paysans progressent, des organisations pour les droits des femmes commencent à émerger en Amérique latine dans les années 1920. L’une des premières bannières de la lutte était le suffrage universel. Bien qu’il ne s’agisse pas d’un changement radical, les positions militantes des premiers mouvements féministes remettent en question les racines religieuses et conservatrices des sociétés créoles. La première percée historique a eu lieu en Uruguay en 1927, à Cerro Chato, lorsqu’un plébiscite a été organisé pour réorganiser la juridiction de la ville. Bien qu’il s’agisse d’un vote strictement local, il s’agit de la première élection dans la région d’Amérique latine dans laquelle les femmes ont voté. Au Brésil voisin, la Fédération brésilienne pour le progrès des femmes a fait du suffrage l’une de ses principales revendications, obtenant le droit en 1932. Dans d’autres pays, la lutte a été plus longue, le suffrage universel ayant été adopté dans les années 1940, 1950 et, dans le cas du Paraguay, seulement en 1961.
.
MOTHERS OF PLAZA DE MAYO ARG
COMMUNITY FEMINISM BOL
GREEN TIDE ARG/MEX
Depuis la seconde moitié du 20ème siècle, les fronts de femmes et les mouvements féministes se sont renforcés, réclamant leurs droits dans des contextes de démocratie comme de dictature. Les Mères de la Place de Mai (Argentine) ont des décennies d’expérience, un parcours inlassable dans la défense des droits de l’homme que même la dictature n’a pu surmonter. En Bolivie, le féminisme communautaire a été un pionnier dans la mise en évidence du patriarcat comme élément clé de l’oppression capitaliste. Et ces dernières années, les mouvements féministes ont brandi leurs propres bannières, créant une véritable “marée verte” à travers le continent pour exiger la légalisation de l’avortement.
